博鳌亚洲论坛·宗教领袖对话：印顺大和尚阐述“南海梦”
来源：三亚南山寺
博鳌亚洲论坛·宗教领袖对话
印顺大和尚阐述“南海梦”
——印顺大和尚在2016年博鳌亚洲论坛宗教分论坛上的演讲(实录)
(2016年3月25日，海南博鳌)
中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长 印顺
尊敬的班禅大师、布格里僧王、净因法师、田薇居士，尊敬的各位嘉宾和朋友：
大家好！
因为你们的到来，使海南这片美好的土地平添了一份吉祥和安宁，也因为你们的到来，而使本届的论坛，大家在经济和政治之外感受到一份慈悲和爱的力量。
我与在座的三位，都认识很久了。净因法师前不久刚刚从我的师兄智慧长老手里接任天坛大佛所在地、宝莲禅寺的方丈，我相信他一定会把宝莲禅寺和香港佛教带入一个全新的局面。
布格里僧王是我们中国佛教界熟悉的老朋友，他和狄旺僧王为了柬埔寨的“百年预言”，多次亲赴深圳商讨本焕长老的舍利迎请事宜。这个预言说，百年之后，将有一位中国百岁高僧的舍利，永久安奉在金边西北的乌廊山，柬埔寨将会大兴。去年3月19日，柬埔寨修建好了本焕塔，成立国家庆典委员会，把本焕长老的舍利永久安奉在乌廊山的波莱波廊寺。祈愿这段非凡的佛缘与法谊，为柬埔寨人民带来无上福祉，中柬友谊万古长青。
我们的班禅大师是海内外佛教徒共同敬仰的藏传佛教领袖。我前不久刚刚从尼泊尔回来。尼泊尔的地标大白塔正在重修。有很多藏传佛教组织及藏民不停地询问班禅大师的身体、修行和工作情况，希望我能够给转达他们对班禅大师的敬意和爱戴。
我自己也是从尼泊尔开始，对佛法有了全新的认识。我第一次到尼泊尔的时候，是一个中午，满街都是大白牛，把我吓了一跳，因为在中国我们只见过黄牛，见过水牛，几乎没有见过白牛。而佛教经典中有500多部经典用大白牛做比喻。中午一觉醒来，两只梅花鹿在窗边看着我，我有一种时空错乱的感觉。我是人还是鹿?我在哪里?站在窗边，看着窗外成群结队的梅花鹿和羚羊在森林里很悠闲地漫步，我突然间醒悟过来，在佛陀的那个时代，鹿车、羊车和大白牛车早已是老百姓基本生活工具。
黄昏的时候各种各样的鸟铺满枝头，演奏出非常非常美妙的声音，可以说人类最伟大的演奏家都不可能演奏出这么美妙的声音来。这一刻，是净土还是秽土?是当下世界还是极乐世界？是圣人还是凡夫？我什么念头也生不起来。一问老百姓这什么鸟啊？怎么叫这么好听？原来这些就是迦陵鸟、频伽鸟，是佛经中记载的鸟。
晚上，一堆一堆的星星簇涌在你的面前，你仿佛一抬手就可以带一捧星星进入你的梦乡。早上你是被仙鹤拍打窗户的声音给叫醒的。你再到了释迦牟尼佛诞生的蓝毗尼圣园，佛经中记载的一切情形，宛如都还在眼前。这一刻，释迦牟尼佛不在了，你来了。你对佛的神秘感就一下消失了，取而代之的是一种信心、温暖和感动。就在这一刻，我才真正坚信人是可以成佛的。虽然我也经历了严格的宗教训练，有所收获，但对人到底能不能成佛这个事情，只有这一刻才给了我答案。
我们再回过头来想一想，释迦牟尼佛诞生在这个地方，学习、出家、修行、觉悟、弘法、入灭都在我们这个世界。他所讲的一切法都是针对当下世界、当下众生来讲的，离开了当下世界，离开了当下众生，一切佛法没有存在的价值和意义。
再想想所有我们读过的佛经。这些佛经是怎么形成的呢？是释迦牟尼佛带着我们，走到了一个地方，这个地方发生了一种什么样的事情，是什么原因造成的这个结果，在这个因果规律的背后，昭示了一个什么样的真理，我们从这个事件中，怎样重新反省、调整、丰富、完善、超越我们自己。后人记录下来就是一部经。“经者，径也”，道路的意思。之所以有八万四千法门，是因为每个人的根性不同，因缘不同，愿力不同，所以每个人选择的道路也不同。但所有的法门都是为了降服我们这一颗心，因为心生则一切法生，心灭则一切法灭，心平才能够天下平，心安才能够天下安，心净才能够国土净。
我曾到过那烂陀大学。那是一个黄昏，在无尽的夕阳里，那烂陀的废墟让人感伤不已。当佛教不能够引领一个时代，适应一个时代，甚至反而成为时代之累的时候，我们与其说它是被别人烧毁的，倒不如说是我们自己亲手把它给毁灭的。
在九华山的地藏菩萨道场里，有这样的一块碑，记载着地藏王菩萨的誓言：“地狱不空，誓不成佛;众生度尽，方证菩提”。而马克思也讲过，无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。这两句话，一个是佛教的，一个是政治的，但在这两句话之间，却有一个微妙的相通，那就是共同的愿力。而此刻，我们站在博鳌论坛这样一个重要的地方，也因为我们共同的愿力。
前不久，今年的2月2日，我们举行了南海佛学院的启建仪式，正式拉开了南海佛学院建设的序幕。班禅大师亲自挑选并参加了南海佛学院院址的选定和启建仪式，并向全世界宣布了南海佛学院的启建。明年9月，南海佛学院将面向南海所有区域开始招收南传、藏传和汉传佛教的学生。届时，不同国家的学生将在这里相聚，沟通，交流，探讨经典，丰富和完善更适应当下的学修体系，向世界传递至诚至真的信仰的光芒。我们也会邀请其他的宗教团体在这所高校里进行思想的对话和交流。一个宗教不可以代替另一个宗教，相反，“君子和而不同”，不管是哪一种信仰，哪一个宗教，我们都可以携起手来，增进众生的福祉，为社会传递正能量。
我特别高兴的是，班禅大师还是我们南海佛学院的名誉院长。我们期待着，因为班禅大师、布格里僧王和净因法师这些贤者、智者的到来，使南海这片区域成为人类最祥和、最美好的佛国净土。
南海佛学院建在南山。“南山”，对中国人民来说有着非同一般的内涵。我们对太平盛世的期许是“刀枪入库，马放南山”，我们对生命最美好的祝愿是“福如东海，寿比南山”，我们对生活状态的渴求是“采菊东篱下，悠然见南山”。在南山这样的地方，建造一个佛学院，必将是一个与天地同寿，与日月同辉的祥瑞世界。同时，在南山寺旁边有一尊三面观音，寓意慈悲、智慧和包容，注视着东海、南海和黄海。而在东海、南海的黄海之间是我们中华民族赖以生存的热土，是我们中华民族的庭院，也是佛国的清波。这一片清波，承载和滋养着我们这个伟大的中华民族，我们的智慧和爱，也随着南海和东海的波涛传向三千大千世界。
谢谢大家！
