泰国系列报道（三）：“泰国他的生命是一首史诗”

来源：三亚南山寺

　　三亚南山网泰国讯：2015年12月15日至17日，应泰国政府巴育总理邀请，以中佛协副会长印顺大和尚为团长、祜巴龙庄勐副会长为顾问的中国佛教代表团一行六人赴泰国曼谷出席泰皇室、政府与最高僧伽委员会共同主办的泰僧王智护尊者国葬典礼。

　　泰国电视台在颂得帕耶纳桑文葬礼上对印顺大和尚的采访录音，全文如下：

　　泰国是一个令人着迷的国度，无论是钟情于自然还是注重于心灵的旅行者，都能在这里找到愉悦与满足。如果你是一名修行的僧侣，或是虔诚的佛教徒，来到这个美丽的国度，你更会陶醉于这里的梵刹与丛林，膜拜那些在宁静的寺院中的矢志苦修，将佛祖的智慧化为自己的善知识来供养社会、利乐众生的高僧大德。

　　正是怀有这样的念想，每次来到泰国，我都会产生那种载欣载奔、心旌摇荡的感觉。但这次我来到泰国，心情却是沉痛的。这乃是因为此行是来参加泰国第十九代僧王、智护尊者颂得帕耶纳桑文的葬礼。

　　颂得帕耶纳桑文僧王十四岁出家，一百岁圆寂。用我们中国的话说，他是人瑞。凡被称为人瑞者，必须符合三个条件：第一，高寿；第二他的生命灿烂而又丰富；第三，他的慈悲和道德成为人世的楷模。以此来衡量，毫无疑问，颂得僧王是人瑞中的人瑞，楷模中的楷模。

　　从一朵花中我们能看到春天，从一滴水中我们能看到太阳。从智护尊者颂得僧王的身上，我们看到了佛教的魅力。一位中国的唐代诗人写过这样的诗句：“若为化得身千亿，散上峰头望故乡。”我们佛教徒的故乡，存在于佛陀留给我们的伟大而又朴素的经典中，也存在于一代又一代的高僧大德住世修行留下的圆融而又吉祥的智慧中。从这个意义上说，颂得僧王已成了佛教徒梦魂牵绕的故乡的一部分，他的圆寂，使我们增添了新的乡愁。

　　颂得僧王是坚定的。他十四岁皈依佛教，剃度为沙弥。二十岁时在台瓦桑卡兰寺出家，从此他把自己的生命交给了伟大的佛陀，交给了泰国的佛教。无论是英姿勃发的少年，还是睿智练达的中年，亦或慎独从容的暮年，他从未彷徨，也从未散漫。佛陀的智慧，修行者的担当与责任，弥漫在他生命中的每一个进程中，因此可以说，他的生命是一首史诗，这首史诗必将在人间传颂。

　　颂得僧王是博学的。他在终身不渝的修行中，也一日不辍地坚持研习佛学经典。他精通中文、巴利文、梵文、英文、法文、德文，并撰写了《佛细》、《佛教与泰国社会》、《成人心灵修养》等一百多种著作。他重视文字般若的作用，并把这种作用发挥到极致，成为自己担当社会责任、引导教众修行的方便法门。

　　颂得僧王是慈悲的。慈悲救世、利乐众生永远是出家人应该担负的责任。颂得僧王在教育、慈善、文化三方面对泰国社会均作出了积极而又显著的贡献。热心参与世间的事务和人间正信的培育，这也应该是修行者必须承担的社会责任。在这里，我特别要说道，颂得帕耶纳桑文是惟一来过中国的泰国僧王，是中泰两国佛教交流的桥梁，也是南传与汉传两大佛教传统相互沟通的促进者。中国佛教徒也从他的身上感受到了一位精进宽容的修行者带给他们的纯真的友谊与慈悲的力量。

　　作为世界上历史悠久影响深远的伟大的宗教之一，佛教在不同的国家、民族与地区散发出同样的光芒。国家的认同与佛教的认同从来就不存在矛盾。这两种认同的一致性，才反映出修行者的崇高。毫无疑问，颂得僧王既爱泰国，也爱佛教;既忠实于泰国的人民，也忠实于佛陀的教义。因此，他在得到泰国各界人士普遍拥戴的同时，也获得了世界范围内佛教徒的尊重。