深圳弘法寺举行中秋拜月普茶活动 印顺大和尚现场开示(3)
来源：三亚南山寺
普茶临近尾声时，一阵法雨甘露淅沥洒下，法师与大众列序排班，共同前往大雄宝殿礼拜月光菩萨，主法法师带领僧众唱诵月光菩萨赞偈，乌云竟逐渐散去，露出皎洁的月光，妙不可言。(文：南海佛教 图：顿墨)
参考资料：
普茶
佛家讲的“普茶”，这个普，是普遍、全面，茶是名词活用，放在一起，就是大家一起喝茶，如“赵州普茶”就是大家一起喝赵州茶的意思。如普渡众生，这个普，也是普遍的普，就是大家都渡的意思。如《观世音菩萨普门品》中的普门，普也是普遍、全面，门是进入内部的入口，两字放在一起，就是为众生进入佛界而设的门。佛家有专门组织的茶汤会，来招待施主和香客，这便喊作“普茶”活动，是大家都来喝茶的意思。供茶给大众饮用，称为普茶。
月光菩萨
月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。
《药师琉璃光如来本愿功德经》：彼世尊药师琉璃光如来，行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫，若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声。琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成。亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利!诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。
《灌顶经》云：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”月光菩萨、日光菩萨次补佛处，都能持药师如来之正法宝藏。
《觉禅钞》引《药师经疏》卷一：过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心利乐众生，二子也都发愿供养。梵士医王即今药师如来，二子即日光、月光二菩萨。
此外，释迦牟尼世尊在因位时作大国王，施头于婆罗门，即名月光菩萨，又称为月光王，见《佛说月光菩萨经》《贤愚经六月光王头施缘品》。
依《修药师仪轨布坛法》说，月光菩萨身呈白色，坐鹅座上，手持月轮。但此像与历代相传者颇不同，历来所造皆为立像，月光菩萨即立于药师如来之右侧。(资料来源：凤凰华人佛教)
