观音菩萨文化形态的体现

来源：三亚南山寺 

    观音菩萨的文化形态可体现为石窟中之雕刻、泥塑，寺庙中彩塑，单尊鎏金铸铜、砖石泥木、陶瓷琉璃、三彩紫砂、玉石羼角、漆牙水晶、珐琅檀龛材质造像及造像碑、塔、函等像式。观音菩萨画像也极多，既有庄严端丽的宗教供奉画像、谨严无比的西藏唐卡，也有文人画家的创制，活泼多变，意匠出新，格调迥异。像画之外还有观音戏曲等形态。

    石窟及殿塑造像

    石窟之中的观音像，以甘肃永靖炳灵寺第169窟内第6号龛无量寿、观世音、大势至三尊像为最早。龙门石窟有年代最早密宗观音造像，还有四臂与六臂观音。千手眼像雕在万佛沟内北壁，擂鼓台北洞前壁有等人高八臂观音。唐开元四年、八年善无畏、金刚智来华传密是密宗经像流布的重要标志，而龙门千手与多臂观音是此前武周时密宗造像，因而分外值得重视。

    四川大足安岳一带石窟龛像极为繁盛，晚唐两宋以来中国石窟造像重心南移，石雕佛像主要代表多在此处。大足宝顶山实雕1007只之手观音、北山心神车窟诸像、妙高山的十圣、还有安岳的紫竹观音都很出色。十圣观音显示了一种向民俗化演变的重要征兆，可能与千手观音的四十手化现有关，是观音像演变中重要独特的一环。

    寺院之中也有些很著名的观音彩塑，如山西平遥双林寺、湿县小西天彩塑等。双林寺有童子拜观音、海岛观音等,释迦殿有渡海观音、罗汉殿有正观音像，而菩萨殿千手观音塑像出色，最有代表性。

    藏传佛教的寺院之中也供奉观音像，如扎什伦布寺、早期桑耶寺及大昭、小昭寺，青海、甘南、四川与内蒙的寺宇中也有不少观音、度母之殿堂造像。